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罗溪:

2019-08-24 17:41 来源:中国经济网陕西

  罗溪:

  “他探索的‘中西融合’艺术道路是以中国文化为本体,兼容外来艺术优长的创新实践。在少数龟甲上还发现了刻画的符号,其结构与商代的甲骨文不乏相似之处。

在8000年前的中国史前时期,虽然在物质文化和精神文化层面取得了显著进步,但是社会整体上还是一个较为平等的原始社会。正如郭明义所说:同事有心事眉头不展,你给他倒杯水,跟他聊聊天,地上有垃圾捡起来、老人跌倒扶起来,这些点滴小事做到了,就是学雷锋。

  正投得起劲时,楼下突然传来哭声。但两年以后,王重荣、李克用与田令孜大战于沙苑,令孜败归,下令焚烧坊市及宫城,导致“宫阙萧条,鞠为茂草”,“唯昭阳、蓬莱三宫仅存”。

  黄克诚这时身体状况已经很差,而且他的一只眼睛已经失明,另一只也只能看到一点微光,日常看报纸处理文件全靠秘书念给他听。随着中国综合国力的提升,中华民族的文化也迎来了复兴的契机,包括以“非遗”为代表的传统文化,逐步开始受到更多的关注。

以前据中法学者的考证,自公元48年内蒙古地区的游牧民族与陕北地区的汉人融合后,开启了十二生肖纪年与干支纪年结合到一起的历史。

  新闻加点料:2016年6月6日早晨8点,霍金教授在其官方认证的微博上发文,鼓励2016中国高考生,并称“未来将因你们而生”。

  在8000年前的中国史前时期,虽然在物质文化和精神文化层面取得了显著进步,但是社会整体上还是一个较为平等的原始社会。袁先生在其间工作了五年,而他的多个子女,就是郝诒纯曾经送毛线给他们御寒的那些孩子,后来全部学了地质。

  从这一结果得出的推论是,狗至少分别被4种有效的方式饲养过。

  这次座谈会后,大家从思想上对精兵简政工作进一步提高了认识。文明是在国家管理下创造出的物质的、精神的和制度方面的发明创造的总和。

  “兴亚建国运动本部”表面上是一个接受日本外务省津贴支配的汉奸组织,实际是中共的一个新的情报据点,不仅日本外务省拨给“兴亚”的20万军票当中有相当一部分成为中共上海地下党组织的活动经费,而且在袁殊的具体操作下一份份重要的战略情报也从敌人的心脏发送到了延安。

  而陈胜对他们一直非常信任,弄得众将人人自危,逐渐变得不再那么信任、服从陈胜了。

  追溯历史,《新华字典》最初由新华辞书社和人民教育出版社于1953年、1954年出版了两个版次。客饭偶尔会有,但仅限于下面的人到中央来出差,或者中央的人到地方去出差。

  

  罗溪:

 
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顺市场而为

——记神火钧窑艺术总监郝红雨

《国家人文历史》是一本以“真相、趣味、良知”为核心价值的国家级时事人文类半月刊,由人民日报社主管主办,以“人文家国、历久弥新”为理念,致力于在历史与现实之间寻找人文精神的支点。

2019-08-24 15:12:46  来源: 许昌晨报  作者: 王增阳 文/图

我要分享:

摘要: 传统釉色,造型端庄,古朴大气,器物规整,釉肥玉润,窑变艳而不俗。在不断推出钧瓷精品的基础上,他也在探索着钧瓷的市场发展道路。

郝红雨近影



走进禹州市西工业园区禹王大道西段神火钧窑的展厅,艺术总监郝红雨早已泡好了茶等着记者。“先看看作品吧。”留着长发、戴着眼镜的郝红雨将展厅中的射灯打开,领着记者参观起来。

《财富龙》《雄鹰展翅》《观音瓶》……五彩斑斓、形态各异的钧瓷作品在灯光的照耀下熠熠生辉。与一些窑口的展厅不同,神火钧窑的作品从几十元到几千元,都明码标价,且已经主动挤出水分。“我们力求让来到神火钧窑的人买走了作品,不用担心是不是买贵了,物有所值,打造超市般的购物环境,是神火钧窑顺应市场、正在尝试的新方法。”郝红雨说。

神火钧窑并不在神垕,郝红雨也并非神垕人,但他在钧瓷行业已经摸爬滚打多年。“我是禹州市磨街人。磨街的由来就是因为有水磨,水磨给当地的民窑制作提供动力。磨街的土质好,有很多专门为神垕各窑口送土的人,叫邦头,我爷爷就是邦头。”郝红雨说,由于爷爷的关系,他曾见过不少钧瓷瓷片,而第一次见到完整的钧瓷则是大水冲来的。

“14岁左右时,有一年夏天大水过后,我在家乡附近的河道中捡到了一个双碗形状的钧瓷,碗如手掌般大小。古人都是把碗垒起来烧制成的。因为釉质较厚,烧制的时候流了下来,这两个碗就粘在一起,呈天青色,上面有许多鬃眼。”郝红雨说,从那时起,他就对钧瓷产生了特殊的情感。

高中毕业后,郝红雨和亲戚开起了钧窑。他由于以前并没有深入接触过钧瓷烧制技艺,建窑之初遇到重重困难。“我凭着一腔热血建起了窑炉,也请了师傅,可是连续几十窑都没烧出一件品相完好的钧瓷,前期准备的资金早已用完,能借的亲朋好友都已经借过了,还是没烧成。有的师傅一看不行,直接走了。”郝红雨说,不服输的他在一次失败中学习到了钧瓷的制作流程,开始实践。郝红雨一头扎到作坊里,不断试验,逐渐找到了烧制钧瓷的要领。

在神火钧窑的展厅中,姹紫嫣红的釉色中,钧红釉最为引人注目,这是郝红雨的艺术追求之一。《饮流斋说瓷》中曾载,“至钧瓷,始尚红。元瓷,于青中每发紫色,至明宣德紫红,则为红色之极轨”。郝红雨说,试验数十窑之后,他烧出的第一窑精品就是以钧红釉为主。

在10多年的时间里,郝红雨带领着神火钧窑取得了不小的成绩。2009年9月,在“闽龙杯”全国陶瓷原创设计电视大奖赛中,神火钧窑的《双龙瓶》《盛世蛟龙》《盛世观音》等荣获二等奖。2010年,钧瓷文化香港行、台湾行和上海世博会上,神火钧窑共展出作品120余件。其中,《双龙瓶》《盛世蛟龙》等6件作品获得世博会典藏品展出证书。2011年5月,神火钧窑专利作品《富贵龙》被外交部选定为中国古文化艺术礼品赠送于来华访问的荷兰第一副首相马克西姆·费尔哈亨。

在不断前行中,郝红雨时刻不忘苦练内功。在郝红雨看来,钧瓷在千百年的传承发展中,不断改进、提升,才有了近日百花齐放的局面。如何在新时期传承发展好钧瓷艺术?一是要继承好传统钧瓷文化,不能失去钧瓷的本真;二是要经营好市场,为钧瓷艺术赢得更广阔的生存空间;三是钧瓷人要苦练内功,不断提升自身艺术水平。“不讲质量,不求精度,就难以创作出钧瓷精品。只有精品之作才能经受住考验。”郝红雨说,他的作品以传统为主,但也注重创新,在器型上大胆改革,根据不同地区、不同情况去设计,不拘一格,千变万化。

传统釉色,造型端庄,古朴大气,器物规整,釉肥玉润,窑变艳而不俗。在不断推出钧瓷精品的基础上,他也在探索着钧瓷的市场发展道路。“钧瓷曾经是皇家御用之物,但现在,钧瓷正在以不同的途径和方式悄然进入大众生活,越来越多的中产阶层甚至普通群众开始消费艺术品。”郝红雨说,他在了解艺术品市场后发现,有不少专家提出艺术品市场在经历收藏、投资的发展阶段后,作为艺术品市场金字塔最底端、支撑艺术品市场持久健康发展的艺术品消费市场正在兴起。郝红雨说,钧瓷可以按收藏和投资的方式销售,同样可以当作装点普通人生活的一般艺术品来销售。

以此为依据,郝红雨调整神火钧窑的销售思路,以钧瓷超市的概念来进行销售,力求每一个走进神火钧窑展厅的人都可以以不同的价位买到自己心仪的作品。“一个人去买一件钧瓷作品,可能考虑的是日后这件作品的升值问题,也可能仅仅是抱着欣赏的态度去买一件装饰品,不会考虑日后升值的问题,仅仅是体验一种精神享受。”郝红雨说,这个市场大有可为。

苦练内功,顺应市场,郝红雨带领着神火钧窑,向着让钧瓷走进千家万户的目标不断迈进。

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